Posts Tagged ‘gcoinsiasachta’

Tá eolas le bronntanas ó na Déithe

February 28, 2012

Bhí laochra, aos ceirde, baird, gach chuid dá n-“corparáideach” ar leith agus nach mbeadh tús a chuid gníomhaíochtaí gan phléadáil inspioráid, cúnamh agus cosaint an deities rialú na n-árthaí ar leith. Tá eolas le bronntanas an Gods, atá ina fhoinse agus an úsáid a dhéanamh leis an gcead agus cúnamh ar fáil ag an deities. Dá bhrí sin, a fheidhmiú traidisiúnta aon ghairm, aon teicníc mhaith, a bhfuil Basics comhpháirt creidimh bunúsacha. A cheangal ar deities invoking ar ghnás leith. Is é an tacar an bhfearann na deasghnátha na Druí. Tá sé i gá idirghabháil diaga go raibh Druidism a bhealach chun tú féin tionscadal le haon ghníomhaíocht.

Mar do lucht leanúna Ceilteach bhfuil gach Druidism … Tá gach ginearálú i gcónaí míchruinn. Ní raibh na Draoithe d’aon toil (“Tá gach aon toil dúr”). Gan amhras, ná go raibh an Druidism ríthe agus ionadaíocht an “stablishment” Ceilteach. Ach bhí freisin i imill Druidism agus suas seo, seirbhísí neamhspleácha eile. Cite mé mar shampla an adhartha de Crom Cruach (“na Fola Corrán”) in Éirinn ag an am a soiscéal a fhógairt, agus an grúpa na mban (luaite ag Strabon Gréigis) a inhabited an oileán ag béal an Loire, a devotees cultas Dionysian . Bhí na cults Cheilteach, ach ní Druid. Tá sé freisin ar fiú cuimhneamh gur mó na Ceiltigh réigiúin, mar shampla Iberia agus Galatia, san Áise Mion, sa chás go bhfuil an taifead is ísle ann draoithe (Ní rud a chiallaíonn nach raibh sé ann). Níl fágtha i bhfad go bhfuil roinnt de chineál reiligiúin, mar ainm ar cheann de na ríthe ba Galataigh Deiotaurus, nó “Bull Dhiaga”, rud a léiríonn an naofacht an ainmhí.

Fiú i measc na Ceiltigh a bhí sa réigiún ina chleachtadh aige Druidism agus d’éist leis an teachings an Druids, nach raibh siad an t-idirghabhálaí eisiach idir fir agus gods. D’fhéadfadh na déithe a thaispeáint duine ar bith a bhí siad ag an am agus faoin ngné a bhí siad: a gha, ainmhí, crann, foinse, aon rud, a bhí ina ghné is mó ar an gcumas chun morph. D’fhéadfadh duine ar bith a fháil i dteagmháil leis na déithe trí urnaí, d’fhéadfadh aon duine a raibh dóthain eolais a chomhlíonadh geasa agus atá freagrach as an chuid is mó deasghnátha treibhe bhí an rí, carachtar aontaithe leath-diaga sa phósadh leis an bandia an domhain, a bheith i láthair ach amháin i Druids mór deasghnátha phobail (mar shampla, féastaí de na huaire).

Go deimhin, bhí ról an Druids leis na ríthe na saineolaithe céanna a bhfuil ar a dtugtar an rialtais an lae inniu a ndearcadh a nochtadh ar cheisteanna dlí, eacnamaíocht, eolaíocht nó cibé. Ba iad na Draoithe na comhairleoirí na ríthe agus sholáthair an tseirbhís seo a úsáid a bhaint as a gcuid eolais, clairvoyance agus pearsanta divination. Mbeadh ar a gcumas draíochta a úsáid i riaradh an cheartais, a leigheas galar, agus cogadh. Ní mór dúinn cuimhneamh i gcónaí nach raibh na Draoithe mar sagart, ní raibh siad seanmóir le pobal na gcreidmheach. Bhí teoranta a ceachtanna a gcuid printísigh. Na daoine, bheadh siad a íoc ar na seirbhísí céanna leis an ríchíosa (comhairleoireacht, an ceartas agus draíocht) a luach saothair. Sea, íocadh an Druids, cé nach gá i airgead, tar éis gach teaghlach a bhí ag teastáil chun go a chothú. Agus a bhí Druid, is cosúil, do ghairm an-bhrabúsach.

 

Téacs ag Bellovesos / | \

Advertisements