Posts Tagged ‘Chonaic’

An cosán draíochta

January 29, 2012

An Cineál Ár Slí mystical, draíochta…

Choinneáil i gcónaí ar an deasghnátha i bhforaoisí, coillte, an fharraige, ionas go mbeidh an barr sléibhe nó Desert ar an imeall an Locháin. Níos mura bhfuil sé indéanta, tá gairdín beag nó mór, sa bhaile nó ar an mbalcóin ar árasán, i seomra nó seomra breá má tá sé ullmhaithe le bláthanna, plandaí agus incense.

I gcónaí ag iarraidh eagna trí leabhair nua, leabhair d’aois, lámhscríbhinní, dánta agus amhráin, is cuma cá bhfaighidh tú an eagna, is é an breosla ar an anam. Cuardach dóibh freisin i clocha simplí, luibheanna plain, crainn d’aois, ar eitilt saor in aisce le héin fhiáine, ar nádúr an nóta simplí a poignant.

Nuair a chloiseann tú an roar an uisce, an whispers cumhachtach na gaoithe, a bhraitheann ar an bhfeidhm an cosnochta domhain, a glimpse méid an tine, gheobhaidh tú amach ar an draíocht mar go bhfuil sé anseo go bhfuil na rúin ársa iad thaisceadh agus a chaomhnú.

Na daoine atá gabhdán mór eagna, éisteacht sin, aird a íoc nuair a toast duine le taithí agus scéalta.

Go bhfuil na leabhair na focail, na crainn níos mó tá an fuinneamh d’aois, agus is féidir a gheobhaidh tú trí eagna ársa, nár shamhlaigh tú de, ach a lámh a chur air.

Raibh a fhios agat go bhfuil an “bamboo” ums plandaí an-láidir, gaotha arda agus é a bends, is annamh a sosanna níos mó? A ligean ar a laghad iarracht a bheith cosúil dó, déan iarracht gan bhriseadh le hardships agus deacrachtaí ar an mbealach. Chun a bhfuil fágtha íon ina Go bunúsach, ní truaillithe, go mbeidh a n biotáillí maireachtáil níos faide, éabhlú agus ag fás níos mó ná beidh a Shine feadh na gcéadta bliain.

Tá eagna agus eolas ar rudaí nach féidir a bheith ina monaplacht. Ansin sciar cad a fuair tú ar an mbealach le daoine eile a bhfuil tú ag lorg. Tuilleadh garda sé go maith mar Treasure, súile agus cluasa na ndaoine atá ag lorg eolais ar mhaithe lena dea-féin nó daoine eile a dhíothú, nó an draíocht iarbhír féin.

Ná féach an geasa agus deasghnátha le cúpla cás eile, a aimsiú go bhfuil a gcuid níos fearr toisc go bhfuil tú blianta níos mó go leor de bhóthar. A bheith sásta, toisc go bhfuil “ealaín” leathadh.
Bí cinnte i gcónaí go bhfuil do ghníomhartha macánta, mar go mbeidh gach rud a dhéanann tú ar ais trí uaire níos láidre ar do shon.
Amhrasach duine ar bith ag iarraidh a ionramháil tú, tú tionchar an-mhór, ag taispeáint fiú aoibh gháire, mar atá siad daoine contúirteacha, a úsáid agus mí-úsáid a gcuid cumhachta as a chuid dea féin. Fíor comaoineach agus reverence do na bandia agus Dia é laistigh tú.
I gcónaí breathnú amhrasach d’aon duine a casadh an adhradh do chuid sócmhainní agus tuilleamh féin. I gcónaí níos mó ná fáilte roimh sagairt agus priestesses atá lán de ghrá agus selflessness.

I gcónaí onóir agus buíoch do gach dhaoine ina gcónaí toisc go bhfuiltear ag crainn, éin, éisc, cait, madraí …
Scriosann aon shaol, a bheith i gcónaí ar an rogha deireanach ach amháin má tá sé seo a shábháil nó presenrvar do chomhardú féin. Níos mó thar aon iarracht a fháil ar bhealach ar chéile.
Ba chóir é seo a bheith i gcónaí ar nádúr ár cosán fíor.

tá muid go léir fuinnimh, táimid ag daoine agus gach rud eile i nádúr, táimid ceangailte go dlúth le sé. Nach bhfuil muid máistreachta an nádúir, atá mar chuid de, nuair tuigeann tú go bhfuil sé i bhfad níos éasca chun taitneamh a bhaint as fuinneamh gach dea-eascraíonn as an bandia.

Beannaithe a /|\

Advertisements

Trinertá, na Fórsaí a Trí

September 7, 2011

 Na cruinne chun cinn ó triad, Trinertá, na trí fórsaí. An bhfuil na trí ghné, is é sin, an dá fórsaí freasúracha agus a n-eascraíonn, a eascraíonn as an chéad ghluaiseacht i immensity for-cúiseach a lua agus an neamh-idirdhealaithe Bituimon. Is é seo an bunús triad bunscoile ar gach gné de na cruinne. Na trí fórsaí bunúsacha sa domhan-eolaíocht a luaidhtear cothromaíocht a mhealladh fórsaí láraimsitheach agus lártheifeacha.

Is é an gníomh láraimsitheach, personified ag Lugus, an Immanent, an Preserver na Cruinne ar a dtugtar Biwotúts (“ann”), toisc go bhfuil tiúchan fuinnimh, fórsa de cheirtleán. Ar an eitleán mheabhrach, tá an fórsa comhtháthú an claonadh a chruthaíonn solas, an t-aonad.

An gníomh lártheifeacha, ar a dtugtar Demerá (“dorcha”), is é an fórsa a scaipeadh a dhéanann iarracht cosc a chur ar an tiúchan. Tá an claonadh i dtreo díscaoileadh an siombail an díscaoileadh deiridh de gach ann i Neamh-A bheith. Léiríonn sé sin scaoileadh. Is é seo an fórsa chorprófar ag an annihilation de chuid Dits Atír chomh maith lámhaigh Dagodéwos, an scriostóir na saol ar a dtugtar freisin an Dia Dea-.

Tugann an t-iarmhéid de láraimsitheach agus lártheifeacha bhun leis an treocht an tríú, an treocht i dtreo orbiting, Suimon, arb é an fhoinse na gníomhaíochta. Tá sí ag personified ag an Cruthaitheoir, go bhfuil a síoraí, Bitumios.

Albiyon (na Cruinne) comhdhéanta de na Trí domhain: 

  • Magoniyá, “Plean Dhiaga”, an domhan na bhflaitheas (bhflaitheas);
  • Bitus, ar fud an domhain lonnaimid, déanta ag Nemos (Spéir), Talamú (Talamh), Mori (Farraige);
  • Dubnon, an Abyss, an faoin domhan.
Is é a nascadh leis an Trí domhain Albiyon Beliyon, an Crann Domhanda.
Dá bhrí sin:
Trí mórgóir Albiyon: Biwotúts, Demerá, Suimon. Agus is é a fhréamh i Bituimon Undifferentiated.
Trí shaol Albiyon: Magoniyá, Bitus agus Dubnon. Agus tá siad ceangailte ag Beliyon.
Thrí chuid na Bitus: Nemos, Talamú agus Mori.
Tá sé fréamhaithe san eagraíocht sin triadic ord eolais: Léiríonn sé a aithint letionscnaimh den saol (agus an fhírinne laistiar láithrithe) agus leagann sé béim ar anaofacht agus síoraí.
Chónaisceann an éifeachtacht na trí treochtaí le trí bhealach a bheith: Chonaicbheith ann, agus taithí. Tá sé seo i gcrích an spás smaoinimh fhréamh, agus am.Bíonn an taispeántas ar siúl, faoi seach, sna trí staid wakefulness aisling (státdeperto), agus codlata domhain. Wakefulness chónaisceann a Suimon, ieBitumios, an aisling, an Biwotúts, is é sin, Lugus, an codlata domhain, an Demerá,ie an Dagodéwos.
Is é an claonadh a orbiting (d’fhéadfadh a dtugaimid “cobhsaíocht”), a bhraitheann ar an croílár an spáis, an fhoinse ngach réimse ann faoi ​​deara. Sa stát Airdeallach, a dhéantar leis an taithí atá againn ann, is gá duit spás agus am coibhneasta. Dá bhrí sin, tá an stát a bhaineann leis Bitumios, an Bheith ollmhór, an cruthaitheoir. An gníomh, go sonrach, an gníomh dóiteán, is é an bealach is comhfhreagrach le réadú.
Sa stát aisling, a dhéantar leis an taithí againn ar an claonadh láraimsitheach, an croílár smaoinimh, a léiríonn an próiseas léiriú ar an eitleán subtle an domhain. An smaoineamh go bhfuil, tá a fhios agat, ar an mbealach le réadú comhfhreagrach. Athchruthú an fear a aisling iarbhír ar an domhan i dtéarmaí shiombalach.
Is é an codladh domhain, a bhfuil an stát neamhghníomhach na Chonaic an dearcadh sonas, an stát cúisíoch de thaithí. Is é an claonadh a díscaoileadh an ghné cúisíoch de na trí cáilíochtaí, an stát agus an stáit Airdeallach aisling chun cinn as an dorchadas codlata domhain agus leánn sé. Is é an staid codlatadomhain nasctha le Dagodéwos.
Nach bhfuil i ngníomh, i ciúnas iomlán de smaoinimh, is féidir linn a dhéanamh ar an leibhéal is airde de Chonaic, go bhfuil íon de sonas foirfe.
A bhaint amach ó thaobh an duine, is ionann an Dagodéwos a dhíscaoileadhdeiridh an duine aonair, agus an Immanent léiríonn an Preserver, Lugus, anenlightenment uachtaracha, an taithí ar an tarchéimnitheacht Dia dá dtugann cáchreiligiúin cas. Go deimhin, reiligiúin nach minic a fhios ag aon ní níos faide ná anghné Lugus agus ní déileáil le rud ar bith ach a bhealach ar réadú.
An seasamh nó céim de na trí cáilíochtaí ag brath ar an staid bhreathnadóir. Ó thaobh an gníomh daonna, is é an ghné Demerá inferior, Biwotúts, an chuid is móard. Demerá manifested mar a bháis, olc, díomhaoin i láthair na huaire ach amháinan gníomh an chuma ar an obair. Mar sin féin, ó thaobh an réadú spioradálta ina bhfuil an gníomh an constaic is mó ar an ngné Biwotúts inferior, rud a chruthaíonnnaisc tríd an fiúntais agus de bhua, agus Demerá an chuid is mó ard, a scaoileadhar an ngníomh atá neamh-.
Sa phróiseas léiriú, cinn caidrimh níos mó agus níos casta idir na trí treochtaí a n-eascraíonn na cineálacha éagsúla ann, dhaoine éagsúla, aonáin ar leith. Na plánaí éagsúla ann go bhfuil idirdhealú a dhéanamh idir an céatadán coibhneasta an ghnímh de thrí treochtaí:
Tá Biwotús (ann) i Biwotúts (ann) an cineál na Féin (Féin), anamú (an anam).
Tá Suimon (a bhfithis) i Biwotúts (ann) an cineál diaga.
Tá Demerá (dorcha) i Biwotúts (ann) an cineál a bheith beo.
Biwotúts (ann) i Suimon (orbiting) mar an chéad chruinnithe den aigne, Chonaicintellect, agus dearcadh ar indibhidiúlacht (an ionstraim inmheánacha arna seoladh ag a bhraitheann orainn a bheith difriúil).
Suimon (a bhfithis) i Suimon (a bhfithis) Is é an cineál fuinnimh ríthábhachtach.
Demerá (dorcha) i Suimon (a bhfithis) mar na céadfaí.
Biwotúts (ann) i Demerá (dorcha) is cúis le prionsabail na heilimintí sin.
Tá Demerá (dorcha) i Demerá (dorcha) cineál na foirmeacha neamhbheo dendomhan fisiceach.
Tá na déithe Suimon (orbiting, ie, cobhsaíocht) ar Biwotúts (ann, is é sin, comhiomlánú), a dhéanann iad atá ann cheana féin riamh. Tá Dúile beo (nach nach bhfuil na déithe ina gcónaí) Demerá (dorcha, ie, miondealú, éagobhsaíocht) ar Biwotúts (ann), a dhéanann ar fáil dóibh, ach is éagobhsaí, ag athrú i gcónaí ó stát amháin go ceann eile.